Alfa, Leonii, Tytusa, Elfega, Tymona, Adolfa – wyślij kartkę
- Aborcja, Eutanazja
- Biblia
- Bóg, wiara, rozum
- Cierpienie, Chorzy
- Cuda
- Czaty
- Dekalog
- Dogmaty
- Duch Święty
- Duchowość
- F.A.Q.
- Filozofia
- Grzech
- Historia Kościoła
- Inne religie
- Jezus Chrystus
- Katechezy
- Kościół
- Maryja
- Misje
- Modlitwa
- Moralność
- Muzyka, kultura, sztuka
- Nawrócenie
- Powołanie
- Prawo kościelne
- Rodzina, Małżeństwo
- Rozważania, opowiadania
- Sakramenty
- Seksualność
- Sekty, okultyzm
- Sens życia
- Spowiedź święta
- Szatan, piekło
- Świadectwa
- Świat wokół nas
- Święci, Świątobliwi
- Tradycje, Liturgia
- Wywiady
- Życie wieczne
Jesteśmy przybyszami i osadnikami
I. Kościoły lokalne wobec emigrantów (1985)
II. Małżeństwo i rodzina (1986)
III. Katolicy świeccy a emigracja (1987)
IV. Maryja punktem odniesienia dla migrantów i uchodźców (1988)
V. Misyjny aspekt migracji (1989)
VI. Niebezpieczeństwo prozelityzmu sekt religijnych
VII. Szanować tożsamość kulturową każdej osoby (1991)
VIII. Kościół wzywa wszystkich ludzi do pełniejszej solidarności (1992)
IX. Kościoły lokalne wobec migrantów (1993/1994)
X. Kobieta na emigracji (1995)
XI. Nie wolno łamać ani ignorować praw migranta (1996)
XII. Wiara człowieka powinna działać przez miłość (1997)
XIII. Okazać życzliwość i solidarność obcokrajowcowi (1998)
XIV. Całe życie chrześcijańskie jest wielkim pielgrzymowaniem do domu Ojca (1999)
XV. Obchody Wielkiego Jubileuszu wezwaniem do zmiany stylu życia (2000)
XVI. Duszpasterstwo migrantów zadaniem współczesnego Kościoła (2001)
XVII. Migracje a dialog międzyreligijny (2002)
XVIII. Przeciw przejawom rasizmu, ksenofobii i skrajnego nacjonalizmu (2003)
XIX. Migracje w poszukiwaniu pokoju (2004)
XX. O zachowanie własnej tożsamości i uznanie tożsamości innych (2005)
Indeks rzeczowy
Oto jest wschodnia Galilea, „kraina pogan”, jak za Izajaszem nazywali ten skrawek świata sami Żydzi. Gdy rozłożymy mapę topograficzną okolic Morza Galilejskiego i powleczemy wzrokiem na jego północne wybrzeże, zobaczymy tam pewną wypukłość wcinającą się „bolcem” w wodę. Ujrzymy też U-kształtną dolinę wyżłobioną przez płynący tuż obok potok Nahal Kinar. W pewnym momencie, patrząc jakby „pod prąd”, zobaczymy, jak potok nagle się rozwidla.
Kościół dla mężczyzn jakby budzi się ze snu. Mężowie i ojcowie odnajdują swojego bohatera - milczącego człowieka czynu, mężczyznę zapatrzonego w Boga. Po raz pierwszy w Piśmie Świętym nasz praojciec Adam usłyszał Pana Boga w rajskim ogrodzie. Otrzymał wówczas nakaz uprawiania ziemi, panowania nad nią i nad wszystkim, co na niej istnieje. Usłyszał też zakaz jedzenia z drzewa poznania dobra i zła.
