logo
Czwartek, 28 marca 2024 r.
imieniny:
Anieli, Kasrota, Soni, Guntrama, Aleksandra, Jana – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 

Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Ks. Stefan Adrich
Uzależnienie od internetu
Pastores
 


Wskazówki dla życia duchowego
 
Chcąc zatem wytyczyć wskazania dotyczące formacji kandydatów do kapłaństwa i życia duchowego księży, należy zwrócić uwagę na fakt, że zadaniem seminarium jest dobre przygotowanie alumnów do posługi adekwatnej do czasów, w których przyszło im żyć (por. PDV, 61). Można więc powiedzieć, że dziś zadaniem seminarium jest przygotowanie kapłanów do posługi ludziom żyjącym w erze internetu. Mają oni korzystać ze zdobyczy cywilizacji, podporządkowywać je sobie jako narzędzia ewangelizacji, ale mają też być świadomi zagrożeń, jakie niesie ze sobą dzisiejsza cywilizacja, być czujni i, o ile to możliwe, również na nie odporni.
 
U podłoża problemów związanych z nadużywaniem internetu leży często brak samodyscypliny, odpowiedzialności i tego wszystkiego, co można nazwać ogólnym wychowaniem. Towarzyszy temu niejednokrotnie brak dojrzałości uczuciowej i zdolności do właściwego przeżywania płciowości. Zdarza się niekiedy, że uzależnienie od internetu jest tylko symptomem innego, bardziej poważnego, nieuświadomionego problemu życiowego. Dlatego też zadaniem moderatorów przed rozpoczęciem właściwego procesu formacji do kapłaństwa jest nadrobienie braków w wychowaniu swych podopiecznych, wzbudzenie w nich ducha pokuty, ascezy i ofiary, ukazywanie sensu oraz wartości życia wolnego od nałogów. Błędem byłoby obniżanie wymagań stawianych kandydatom w zakresie formacji ludzkiej, chrześcijańskiej i kapłańskiej.
 
Nałogi związane z uzależnieniem od komputera i internetu, podobnie jak wszystkie inne, pozbawiają człowieka właściwego osądu rzeczywistości, w której się znajduje, przez co ograniczają lub zupełnie paraliżują jego zdolność do trafnego podejmowania decyzji. Pierwsze symptomy tych trudności można zauważyć już w fazie wchodzenia w uzależnienie. A zatem człowiek uzależniony to osoba, która ma przede wszystkim problem z własną dojrzałością, a nadużywanie internetu jest tylko zewnętrznym tego wyrazem.
 
W ramach szeroko pojętego wychowania młodego człowieka, polegającego także na profilaktyce, należy najpierw zwalczać wszelkie fałszywe przekonania światopoglądowe i zatroszczyć się o znalezienie właściwych sposobów zaspokajania najważniejszych potrzeb życiowych człowieka, takich jak potrzeba komunikacji czy akceptacji. W tym celu należy nauczyć młodych ludzi tworzenia więzi międzyludzkich, opartych na świecie rzeczywistym, z jednoczesną akceptacją ludzkich wad i niedoskonałości. Doskonałą pomocą jest zaangażowanie w szeroko pojęty wolontariat, troska o ludzi chorych i biednych. W ten sposób klerycy z jednej strony mają okazję do zdobywania realnych kontaktów międzyosobowych i uczą się, jak zawierać nowe pozytywne znajomości, z drugiej zaś nabierają świadomości, na czym polega praktykowanie czynnej miłości pasterskiej.
 
Wyrazem dobrej woli i cenną inicjatywą osób dostrzegających własne zniewolenie internetowe jest samokontrola i ograniczanie czasu spędzanego przed komputerem. Ojcowie duchowni powinni zwracać uwagę na promocję wartości moralnych, religijnych i społecznych w połączeniu z lansowaniem zdrowego trybu życia. Dlatego ważna jest także czynna rekreacja wspólnotowa, organizowanie meczów i innych rozgrywek. Ponieważ otoczenie zazwyczaj o wiele szybciej dostrzega symptomy problemu, osoby należące do wspólnoty seminaryjnej (zakonnej, rodzinnej), mające kontakt z osobą uzależnioną od internetu (komputera), powinny świadomie doprowadzić tę osobę do kryzysu, na przykład mówiąc jej, ile razy, w czym i kiedy zawiodła. Obowiązkiem moderatorów jest dobrze pojęta troska o rozwój powołania, która powinna się wyrażać w przyznaniu sobie choćby moralnego prawa do kontroli czasu, jaki alumni spędzają przed komputerem, a także sposobów, w jaki z niego korzystają.
 
Pożądane jest też, aby w przypadku uzależnienia od internetu i grzechów z tym związanych dostrzegać podczas kierownictwa duchowego słabości natury ludzkiej w konkretnym przejawie ludzkiego działania. Aby budować spójną osobowość (przyszłego) księdza, należy ukazywać mu potrzebę osobowej relacji z Jezusem, jak również konieczność ciągłego upodabniania się do Chrystusa na krzyżu, w Eucharystii. Zatem ojcowie duchowni i spowiednicy roztropnie postąpią, jeśli będą skupiać się na formowaniu cnót i utwierdzaniu właściwych postaw ogólnoludzkich, nie przemilczając potrzeby rezygnacji w życiu kapłańskim nawet z rzeczy godziwych. Bezcelowe w tym kontekście staje się rygorystyczne stosowanie kar w postaci całkowitej abstynencji medialnej.
 
Przeprowadzona dla potrzeb niniejszego opracowania kwerenda wykazała, że w Polsce dopiero powstają ośrodki leczenia siecioholizmu, przy czym nie ma jeszcze zarejestrowanych grup wsparcia dla osób uzależnionych od internetu.
Duszpasterstwo osób uzależnionych powinno opierać się przede wszystkim na współpracy ze specjalistami pracującymi w różnego typu poradniach, gdyż oddziaływanie kapłana, niebędącego wyspecjalizowanym psychologiem, na osobę uzależnioną obarczone jest dużym prawdopodobieństwem nieskuteczności.
 
Ks. Stefan Adrich
- (ur. 1974), teolog pastoralista, wikariusz w parafii pw. św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Subkowach.
 
 
Zobacz także
o. Dariusz W. Andrzejewski CSSp
16 kwietnia 2007 roku przypadają osiemdziesiąte urodziny Ojca Świętego Benedykta XVI. W przeddzień papieskiego jubileuszu, w Niedzielę Miłosierdzia Bożego o godz. 10.00 ojciec św. Benedykt XVI odprawi okolicznościową Mszę Świętą w Watykanie. Urodzinowe obchody zbiegną się także z 2 rocznicą Jego wyboru na następcę św. Piotra - przypadającą 19 kwietnia...
 
o. Dariusz W. Andrzejewski CSSp
W mym pierwszym klasztorze w Austrii Dolnej przyszły do spowiedzi przed bierzmowaniem dwie dziewczynki i powiedziały, że chciałyby się wyspowiadać, ale razem. Zdumiony ich propozycją zapytałem, czy już kiedyś były u spowiedzi, a one odrzekły, że jeszcze nie. Okazało się, że były przygotowywane do I-Komunii w czasie dość krótkiego eksperymentu, gdzie domniemywano świętość ośmio- i dziewięciolatków i zrezygnowano z sakramentu pojednania...
 
ks. Aleksander Posacki SJ
Cud nie musi być strzałem na wylot przez ścianę praw przyrody. Z dogmatycznego punktu widzenia cud nie jest jakąś całkowicie dowolną, przekraczającą prawa natury demonstracją wszechmocy Bożej, ale mieści się w kontekście powszechnej historii zbawienia. Cud jest znakiem zbawienia, rodzajem komunikacji osobowej pomiędzy Bogiem a człowiekiem. W dyskusji na temat relacji między cudem, Bogiem a naturą wielu naukowców (przyrodników) często kwestionuje dziś możliwość cudu i jego poznawalność...
 

___________________

 reklama
Działanie dobrych i złych duchów
Działanie dobrych i złych duchów
Krzysztof Wons SDS