Współczesna kultura ogromnie utrudnia zaspokojenie odczuwanej potrzeby ciszy, skupienia i medytacji. Tym, którzy gorąco pragną nauczyć się autentycznej i pogłębionej modlitwy, proponujemy książkę Wprowadzenie do modlitwy. Ty. Modlitwa bowiem powinna przybierać postać osobowego, wewnętrznego i głębokiego dialogu między człowiekiem a Bogiem, oraz zakładać postawę nawrócenia - odejścia od „ja” w kierunku Bożego „Ty”.


Informacja o autorze: 

Maggiolini Sandro
Z pochodzenia mediolańczyk, święcenia kapłańskie otrzymał 26 czerwca 1955 roku. Wykładowca filozofii w seminariach duchownych oraz wprowadzenia do teologii na Uniwersytecie Katolickim. Pełnił liczne obowiązki w kurii diecezji mediolańskiej. Dyrektor czasopisma „Rivista del clero italiano”. W 1983 roku został biskupem. Od 31 stycznia 1989 r. w diecezji Como. Pracował w komisji Episkopatu Włoch ds. doktryny wiary i katechizacji oraz ds. kultury i wychowania. Pracował w komisji redagującej Katechizm Kościoła Katolickiego. Jest autorem wielu książek i artykułów.

Spis treści:

Wstęp

Czy można nauczyć modlitwy?
Czy dziś się jeszcze modli?
Modlitwa, anty-ideologia
Ponowne odkrycie człowieka
Potrzeba tajemnicy
Misterium. Ty
"Fascinosum et tremendum”
Wspólnota
W stronę objawienia
Ojciec

Chrystus, modlący się
    Nauczyciel i Wzór
    Żywa modlitwa
    Jedyny i uniwersalny

W Duchu
    „Źródło” modlitwy
    Pozwolić się poprowadzić

Kościół, „miejsce” modlitwy
    Obecność Chrystusa
    Odpowiedź ludzka„Sacrum”
    Pogańskie i chrześcijańskie
    Ciągła „dialektyka”

W stronę Królestwa
W Trójcy

Plan Opatrzności
    Na swoim „miejscu”
    Troska Boga

Osoba i wydarzenie
Obecność

Odpowiedź
    Monolog i dialog
    Znajomość odbicia
    Nieugięty przyjaciel

Odwaga początku
    Odpadają środki pośrednie
    Gorzki i słodki pokój
    Jak Bóg się nam oddaje

Modlitwa, obowiązek
    Poza uczuciem
    Także trud
    Właściwa dyscyplina

Modlitwa, konieczność
    Pozwolić działać Duchowi Świętemu
    Pozwolić przemówić sercu
    Prawie terapia

Także zewnętrzność
    Kiedy modlitwa jest dialogiem
    Język ciała
    Szczyt słowa
    „Ja” ukształtowane przez modlitwę
    Nauka Kościoła
    Zjawisko złożone i bardzo proste

Osoba i wspólnota
    W kontekście
    „Ja” które rodzi się z „my”
    Wymaganie i zaangażowanie
    „Zamknięty pokój” i „zgromadzenie”

Liturgia

Pobożność ludowa
    Pokorna prostota
    Uczucia i tradycje

Pory modlitwy
    Pory dnia
    Rytm tygodniowy
    Nowy rok
    Wątek Sakramentów i epok

Miejsca modlitwy
    Dom i świątynia
    Małżonkowie, dzieci

Przygotować się do modlitwy
    Nie improwizacja
    Uwaga Boża

Rozwijanie się modlitwy
    Wydarzenia i uczucia
    Sukcesy i trudności
    Momenty próby
    Wołanie o przebaczenie
    W stronę bezpośredniości
    Serce, które się zmienia
    Na łonie Kościoła

Od błagania do uwielbienia
    Prośba o miłosierdzie
    Oczekiwanie na cud
    Dziękować za wszystko
    Dlatego, że Ty to Ty

Wstawiennictwo
    Przeróżne intencje
    Bliscy i dalecy: zjednoczeni
    Słudzy bezradni i konieczni
    Odpowiedzialni za ludzkość

Różne formy modlitwy. „Powtarzalność”
    „Wizyta”
    „Modlitwa myślna” i inne
    Modlitwa „powtarzalna”
    Ewangelia w skrócie i w pełni
    Nuda i nowość

Modlitwa rozproszona
    Parodia i prawda
    „Mocne” momenty i wspólne chwile
    „Cnota” modlitwy
    Intencja serca

Maryja. Święci. Zmarli
    Niezwykli i zwyczajni „bohaterowie”
    Bliskość zmarłych
    Wymiar Maryjny
    Odblaski Boga
    Tacy jak my, ale w inny sposób
Pocieszenie, jasność i zaangażowanie
    Modlitwa przeciwko człowiekowi?
    Ateizm „heroiczny”?
    „Przyczyny pracy”
    „Powołanie” do odkrycia i aktualizowania w życiu
    Jasność i odwaga, dary Boże
    Droga Kościoła i historii

Modlitwa i śmierć
    Pragnienie i strach
    „Próba” śmierci
    Przygotowanie, przewidywanie

A jeśli nie udaje nam się modlić?
    Pomiędzy sprzeciwem a wołaniem
    Modlić się, by się modlić
    Ludzie poszukujący
    Pozbyć się zastrzeżeń