- Aborcja, Eutanazja
- Biblia
- Bóg, wiara, rozum
- Cierpienie, Chorzy
- Cuda
- Czaty
- Dekalog
- Dogmaty
- Duch Święty
- Duchowość
- F.A.Q.
- Filozofia
- Grzech
- Historia Kościoła
- Inne religie
- Jezus Chrystus
- Katechezy
- Kościół
- Maryja
- Misje
- Modlitwa
- Moralność
- Muzyka, kultura, sztuka
- Nawrócenie
- Powołanie
- Prawo kościelne
- Rodzina, Małżeństwo
- Rozważania, opowiadania
- Sakramenty
- Seksualność
- Sekty, okultyzm
- Sens życia
- Spowiedź święta
- Szatan, piekło
- Świadectwa
- Świat wokół nas
- Święci, Świątobliwi
- Tradycje, Liturgia
- Wywiady
- Życie wieczne
Baranek wielkanocny
W gazetach często pisze się o króliku wielkanocnym. Czy Pan Jezus nie jest już Barankiem?
Liturgicznym symbolem Wielkanocy jest baranek z czerwoną chorągwią, symbol męki, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa oraz Eucharystii. O baranku czytamy przy ofierze Abrahama. Abla, przy wyjściu Żydów z niewoli egipskiej, w nauce Jezusa. W dzień wielkanocny z większym zrozumieniem odmawiamy w Gloria słowa: "Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami". Prefacja wielkanocna także przypomina nam, że "Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha, ponieważ jest prawdziwym Barankiem, który zgładził grzechy świata". Modlitwę do Baranka Bożego odmawiamy przed Komunią świętą. Tak więc Baranek Boży, zraniony i zabity, ale jednocześnie zwycięski, jest prawdziwym biblijnym symbolem Wielkanocy.
W wyniku sekularyzacji wprowadza się symbole wiosny, a więc królika lub kurczaka. Gazety katolickie powinny jednak stosować biblijną symbolikę świąt. Baranek Boży i jajko, kolorowe szaty, bicie dzwonów i procesja rezurekcyjna wyrażają radość z nowego życia w Chrystusie zmartwychwstałym.
Fr. Justin - "Rosary Hour"
http://www.rosaryhour.net/
Historia Jezusa jest także historią Króla. Ale dziwne jest to Jego bycie Królem. Przychodzi na świat w żłobie i ubóstwie, przemieszcza się pieszo, jada z ubogimi i grzesznikami, spotyka ludzi, rozmawia z nimi, pomaga im, uzdrawia, uczy. Nie żyje w pałacu i między dworzanami. I w końcu nie broni się, gdy jest oskarżany przez naród, z którego się wywodzi. Król inny od wszystkich. Ale nasz! I prawdziwy! Gdy Jezus wydany przez swoich stanął przed Piłatem, ten zapytał go, czy jest królem. Jezus odparł: „Tak, Ja nim jestem”.
