logo
Wtorek, 18 maja 2021 r.
imieniny:
Alicji, Edwina, Eryka, Jana, Feliksa – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 
 
Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Paweł Skibiński
Męczennicy rewolucji
Idziemy
 


Zdecydowana większość męczenników została zamordowana w pierwszych miesiącach wojny domowej – tj. między lipcem, a grudniem 1936 roku, w czasie, gdy hiszpański Kościół poniósł najcięższe ofiary z rąk prześladowców. 7 męczenników zostało zamordowanych w 1937 r., zaś 2 zostało zamęczonych przez hiszpańskich socjalistów w Asturii, podczas górniczych wystąpień z października 1934.
 
Jak podkreślał Jan Paweł II w jednej ze swych homilii beatyfikacyjnych, wszyscy oni „nie umarli w imię ideologii, ale dobrowolnie ofiarowali swe życie (...), dalecy od sporów politycznych”. A w kolejnej papież dodał: „Każdy z nich ma osobną historię, wspólne jest im wszystkim radykalne opowiedzenie się za Chrystusem”.
 
To jeszcze nie koniec
 
Mimo to, że męczennicy wojny domowej w Hiszpanii już dzisiaj stanowią najliczniejszą grupę ofiar jednego konfliktu zbrojnego, która została wyniesiona na ołtarze warto zauważyć, że owych 977, którym Kościół będzie oddawał cześć po 28 października to bynajmniej nie wszyscy, których sprawy beatyfikacyjne są w toku.
W watykańskiej Kongregacji ds. Świętych toczy się bowiem jeszcze 46 innych procesów, które mają na celu zbadanie przypadków 863 męczenników. Niektóre z nich trwają od 1960 r. Innych 50 procesów znajduje się w fazie diecezjalnej i ich dokumentacja nie trafiła jeszcze do Rzymu. Oczywiście nigdy te procesy nie obejmą wszystkich ofiar prześladowań religijnych, jakie miały miejsce na Półwyspie Iberyjskim przed z górą 70 laty.
 
Paweł Skibiński
 
***
 
Biogramy męczenników:
 
Pedro Poveda
Urodził się w 1874 r., święcenia kapłańskie przyjął w 1897. Został wykładowcą w seminarium duchownym w Guadix. Od 1905 działał w Madrycie. Działał intensywnie w dziedzinie edukacji, założył w 1911 Instytut Terezjański (oficjalne uznanie Stolicy Apostolskiej instytucja ta uzyskała w 1924). Ksiądz Poveda został aresztowany przez tzw. milicję ludową 27 lipca 1936 po odprawieniu Mszy św. Rozstrzelany został rankiem dnia następnego. Beatyfikowany został przez Jana Pawła II w październiku 1993, zaś kanonizowany 4 marca 2003 w Madrycie.
 
Biskup Florentino Asensio
Biskup Barbastro. Urodził się w 1877 r., biskupem Barbastro został w styczniu 1936. Od chwili objęcia swej funkcji spotkał się z niechęcią lokalnych władz republikańskich. 20 lipca 1936, w dwa dni po wybuchu walk, został zatrzymany w areszcie domowym, a w dwa dni później przeniesiony do prowizorycznego więzienia w lokalnym kolegium pijarów. Był przesłuchiwany i torturowany. Przesłuchujący okaleczyli go brutalnie, mówiąc: „Nie martw się, jeśli prawdą jest to, czego nauczasz, to pójdziesz prosto do nieba!” Miał odpowiedzieć: „Tam będę mógł się dużo za was modlić.” Wraz z 12 innymi osobami 9 sierpnia został wywieziony na lokalny cmentarz i tam rozstrzelany. Nie umarł od razu. Pluton egzekucyjny został wezwany przez świadków rozstrzelania i dobił biskupa trzema strzałami w głowę.
 
Francisco Martinez Garcia
Urodził się w 1889 r. Żonaty, miał cztery córki. Z zawodu był adwokatem i nauczycielem filozofii. Od 1922 był burmistrzem Murcji, jednej ze stolic prowincji hiszpańskich. Od 1928 kierował regionalnym dziennikiem katolickim. Wybuch wojny zastał go z rodziną na wakacjach. 5 sierpnia 1936 został aresztowany i przewieziony do kościoła w Tribaldos, gdzie gromadzono ofiary przeznaczone do rozstrzelania. Do końca modlił się i pocieszał współwięźniów. Został rozstrzelany na skraju wioski. Jeden z milicjantów, którzy go zamordowali zeznał potem, że: „Nie było innego wyjścia, jak go zabić, był bowiem zbyt katolicki”. Po ekshumacji ciała Martineza Garcii znaleziono w jego dłoni zaciśnięty różaniec.
 
Zeferino Gimenez Malla, zw. El Pele
Mieszkaniec Barbastro. Żonaty i świecki. Urodził się w 1861. Był obwoźnym handlarzem. Został zamordowany przez milicjanta tylko z tego powodu, że wystąpił w obronie aresztowanego księdza, a podczas rewizji znaleziono przy nim różaniec. Proponowano mu zwolnienie w zamian za oświadczenie, że nie będzie już modlił się na różańcu. Odmówił. Rozstrzelany został 8 sierpnia 1936, umierał z okrzykiem „Niech żyje Chrystus Król!”. Został pierwszym błogosławionym Cyganem.
 
51 klaretynów z Barbastro w Aragonii
Społeczność klaretynów w Barbastro liczyła ponad 50 osób, głównie studentów seminarium. Wszyscy zostali aresztowani 20 lipca 1936 i zamknięci na 25 metrach kwadratowych. Przetrzymywani byli przez kilka tygodni bez możliwości mycia i zmiany ubrania. Prześladowcy powtarzali „Nie nienawidzimy was osobiście. Nienawidzimy waszej posługi, czarnego habitu, sutanny”. Klaretyni zostali skazani przez lokalny komitet rewolucyjny z powodu rzekomego posiadania broni i udziału w „spisku antyrepublikańskim”. Jeden z zakonników zapisał na pudełku od czekolady: „Niech żyje Chrystus Król! Niech żyje Najświętsze Serce Maryi! Niech żyje Kongregacja!... Idziemy do nieba, by się za ciebie modlić.” Odmówili ostatniej propozycji uwolnienia w zamian za zaparcie się wiary. Byli rozstrzelani stopniowo w dniach 12–15 sierpnia 1936.
 
Członkinie hiszpańskiej Akcji Katolickiej z Walencji
Jan Paweł II beatyfikował w 2001 roku 19 kobiet należących do Akcji Katolickiej. Trzy z nich były wdowami, w tym najstarsza, 83-letnia Maria Teresa Ferragud Roig, która została zabita wraz z czterema córkami – zakonnicami. Kolejne dwie błogosławione były mężatkami: jedna – Amalia Abad Casasempre, osierociła dwie córki, druga – Herminia Martinez Amigo, bezdzietna, została zamordowana wraz z mężem i siostrą. Większość niezamężnych zamordowanych pracowała w domu lub w fabryce włókienniczej. Jedna z nich była dyplomowaną nauczycielką, a jedna profesorem uniwersytetu w Walencji.
   
 
poprzednia  1 2 3
Zobacz także
Grzegorz Górny
Jak to się stało, że niepozorna dziewczyna z biednej rodziny, urodzona w maleńkiej wiosce, której nie było nawet na mapach, została największą mistyczką świata w XX wieku? Jak to się stało, że skromna zakonnica, która skończyła ledwie trzy klasy podstawówki, napisała najbardziej poczytne dzieło w historii polskiego piśmiennictwa, które rozeszło się na świecie w większych nakładach niż książki Lema, Kapuścińskiego czy Miłosza?  
 
Grzegorz Górny
Wiara na pewno nie jest tylko sprawą wewnętrzną i nie tylko sprawą uczuć, dlatego trzeba zastanowić się nad wiarą współczesnego mężczyzny, żyjącego w bardzo zracjonalizowanym i odartym z sacrum świecie. Na pewno nie będzie on spędzał wielu godzin w kościele, ale nie może religijnych praktyk odrzucić...
 
Nikodem Bończa-Tomaszewski
Rozhisteryzowane masy spowite czarnym dymem kadzideł, fontanny krwi, fanatyczni wojownicy, pogromy i rzezie, rozbudzony chciwością kler, grabieże... Taki właśnie obraz krucjat pozostawili nam Wolter, Monteskiusz i Gibon. Obecny obraz krucjat to rodzaj karykaturalnego horroru albo nawet średniowiecznego holocaustu. Religijność krucjat postrzegana jest współcześnie jako pomieszanie dewocji z żądzą mordu...
 
___________________
 
 reklama