logo
Piątek, 19 kwietnia 2024 r.
imieniny:
Alfa, Leonii, Tytusa, Elfega, Tymona, Adolfa – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 

Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Ks. Andrzej Orczykowski SChr
Prawa człowieka
Profile
 



Jan Paweł II w orędziach na Światowy Dzień Migranta – w poszczególnych latach swojego pontyfikatu – akcentował aktualne problemy związane ze zjawiskiem migracji. Papieskie przypominanie o prawach człowieka – migrującego - wskazuje na złożoność i wielowymiarowość tego zjawiska, w którym występują zarówno czynniki postępu, jak i powikłania i niebezpieczeństwa zarówno w życiu poszczególnych jednostek, jak i całych społeczeństw. Ojciec Święty akcentował: prawo człowieka zarówno do nieemigrowania, jak i do migrowania oraz podkreślał, że emigrant ma prawo do zachowania własnej tożsamości. Orędzia na Światowy Dzień Migranta są znaczącym głosem w obronie prawa migrantów do: zawarcia małżeństwa, życia we własnej rodzinie oraz przestrzegania praw rodziny. Podjęcie tych kwestii przez Jana Pawła II jest wyraźnym jego wystąpieniem w obronie praw człowieka należnych migrantom.
 
ks. Andrzej Orczykowski SChr
 

Przypisy:
1 - Genezy Dnia Migranta należy szukać w diecezjach włoskich, gdzie tamtejsi biskupi wyznaczali dzień, w którym zbierano ofiary na rzecz pomocy dla masowo emigrujących rodaków do obu Ameryk i niektórych krajów Europy. Od 1914 roku na życzenie papieża Benedykta XV we Włoszech obchodzono „Dzień Emigranta Włoskiego”. Z upływem czasu „Dzień Emigranta” zwany inaczej „Dzień Migranta” lub „Dniem Migracji” zaczęto obchodzić także w innych krajach, w tym również w Polsce. W „Wielkiej Karcie Migrantów” – jak określa się konstytucję apostolską „Exul familia” - podkreślono znaczenie troski Kościoła o emigrantów i stworzenie właściwego stosunku wiernych do zjawiska migracji oraz ukazywanie duchowych niebezpieczeństw i problemów z nim związanych. W dziele opieki nad emigrantami pomocnym ma być między innymi: „Dzień Emigranta” przeżywany w całym Kościele. „Dzień Migranta” obchodzony w takim czasie i taki sposób, jak to doradzają miejscowe warunki i postulaty społeczności świeckiej – ma na celu zwrócenie uwagi na aktualne problemy migrantów oraz budzenie poczucia odpowiedzialności za duchową i materialną pomoc dla „ludzi w drodze”.
2 - Giovanni Paolo II, Il giubileo porta il credente ad aprirsi allo straniero. Messaggio per la giornata mondiale del migrante (2.02.1999) „Quaderno di Servizio Migranti” (odtąd: QSM) 27, 149-154, 8.
3 - Joannes Paulus II, Ob diem migrantibus dictum missus (21.08.1996), „Acta Apostolicae Sedis. Commentarium officiale” (odtąd: AAS) 89 (1997), 136-141, 3.
4 - Giovanni Paolo II, La condizione di irregolarita legale non consente sconti sulla dignita del migrante. Messaggio per la giornata mondiale del migrante (25.07.1995), QSM 15, 57-60, 5.
5 - Joannes Paulus II, Ob diem migratoribus et itinerantibus dicatum (15.12.2003), AAS 96 (2004), 427-430, 3.
6 - Joannes Paulus II, Ob diem migratoribus et itinerantibus dicatum (odtąd: 2.02.2001), AAS 93 (2001), 377-384, 3.
7 - Giovanni Paolo II, La figura dell`esule da al giubileo un significato concreto: per i credenti esso diventa richiamo al cambiamento di vita. Messaggio per la giornata mondiale del migrante (21.11.1999), „Migranti-press” 50, 6-8, 5.
8 - 2.02.2001, 2.
9 - Joannes Paulus II, Ob diem in universa Ecclesia migrantibus dicatum missus (16.07.1985), AAS 77 (1985), 1161-1165, 2.
10 - Joannes Paulus II, Ob Diem in universo orbe migrantibus et profugis dicatum in annum 2005 (24.11.2004), AAS, 97 (2005), 173-175, 2.
11 - 2.02.2001, 3.
12 - Joannes Paulus II, Ob diem Migrantibus dicatum missus (odtąd: 31.07.1992), AAS 85 (1993), 425-428, 4.
13 - 31.07.1992, 5.
14 - Joannes Paulus II, Ob diem in universa Ecclesia migrantibus dicatum (odtąd: 15.08.1986), AAS 79 (1987), 209-216, 5.
15 - 31.07.1992, 1.
16 - 31.07.1992, 2.
17 - 15.08.1986, 4.
18 - 15.08.1986, 6.
       
 
poprzednia  1 2 3 4 5
Zobacz także
Fr. Justin
Uważam, że Msza święta odprawiana w języku łacińskim miała daleko większy urok i majestat, niż w jeżyku narodowym. Łacina była jeżykiem powszechnym, symbolizowała jedność i powszechność Kościoła. Wierni odnosili się z większa czcią do Mszy. Czy łacina nie ma już żadnej przyszłości w Kościele katolickim?
 
Łukasz Mrózek
Rozwijanie pasji i zainteresowań dziecka wymaga wiele poświęcenia i zaangażowania wychowawców. Nie może to być wyłącznie słowna pochwała, wsparcie czy motywowanie po porażce, ale aktywne uczestnictwo w tych zainteresowaniach, aby właściwie je ukierunkować...
 
 
bp Edward Dajczak

Nowa Ewangelizacja, ta prawdziwa, musi się zaczynać od przedstawiania żywej Osoby Chrystusa i prowadzić ewangelizowanych do rzeczywistego doświadczenia Boga, do zbliżenia z Nim. Gest tego chłopca na placu Woodstock w stosunku do tej dziewczyny był autentyczną ewangelizacją. Ona zrozumiała, co to znaczy być ważnym w oczach Boga, co to znaczy ciepło spotkania. On powiedział: „To jest ludzkie – małe, Bóg to robi nieskończenie piękniej. Szukaj Go”. I zaczęła szukać.

 

___________________

 reklama
Działanie dobrych i złych duchów
Działanie dobrych i złych duchów
Krzysztof Wons SDS