Balbiny, Ksawerego, Pauliny, Rafała, Bibiany – wyślij kartkę
Reklamy w naszym serwisie pojawiają się już od 2001 roku. Od 2003 r. współpracujemy na tym polu z jedną z największych firm reklamowych Arbomedia. Obecnie współpraca ta choć nadal istnieje ogranicza się do sporadycznych emisji ich kampanii reklamowych.
Zauważyliśmy bowiem, że kampanie reklamowe realizowane przez tego typu duże firmy są naszym zdaniem dosyć drogie. Postanowiliśmy dlatego zwłaszcza dla instytucji katolickich i innych ciekawych inicjatyw opracować własne zasady reklamowania w serwisie Katolik.pl. Biorąc pod uwagę skromne często środki materialne mediów katolickich i specyfikę proponowanych artykułów staramy się każdorazowo dostosowywać sposoby i formy reklamy do konkretnych zapotrzebowań zamawiających. Poniżej opisujemy najczęstsze i najbardziej "klasyczne" formy reklamy w naszym serwisie.
1. Górny baner na Katolik.pl
Możemy emitować banery z odnośnikami do podanej strony. Wielkość banerów to szerokość max. do 750 px, wysokość do 100 px a waga do 30 kB. Emitowane są one rotacyjnie z innymi banerami jeśli mamy inne zamówienia.
Koszt jednego wyświetlenia banera to 1 gr. - czyli np. za 100 zł. otrzymuje się 10 tys. wyświetleń banera. Jak widać CPM czyli najbardziej popularna jednostka miary emisji reklam w internecie (koszt za 1000 wyświetleń) wynosi zaledwie 10 zł.
2. Znaczek graficzny w okienku "Polecamy"
Możemy emitować znaczki reklamowe (buttony) z odnośnikami do podanej strony. Wielkość znaczków to 150 px. szerokość i do 220 px. wysokość (Przykładowo taki)
Emitowane są one rotacyjnie z innymi znaczkami. Znaczkie te także nie są wyświetlane na stronie głównej katolik.pl
Koszt jednego wyświetlenia znaczka to 0,5 gr. - czyli np. za 100 zł. otrzymuje się 20 tys. wyświetleń znaczka. (CPM = 5 zł.) Dziennie możemy wyświetlić reklamę około 20 tys. razy.
3. Dolna belka graficzna
Umieszczony w stopce każdej podstrony obrazek z odnośnikiem do podanej strony także może posłużyć jako dobra forma reklamy.
Szerokość 760 px, wysokość 25 px, waga do 15 kB. Emisja odbywa się na zasadzie wyłączności (bez rotacji z innymi obrazkami) w cyklach tygodniowych. Koszt tygodniowej emisji takiego obrazka to 200 zł.
4. Mailing
Co tydzień (najczęściej w każdy piątek) rozsyłamy bezpłatnie do naszych prenumeratorów tekst medytacji Lectio Divina.
www.medytacja.pl
Rozważania oparte są na fragmencie Ewangelii, który przypada na zbliżającą się niedzielę. Wraz z tekstem medytacji możemy wysyłać różnego rodzaju informacje w formie doklejki tekstowej. Ilość wysyłanego tekstu nie powinna przekraczać ok. 1500 znaków ale oczywiście może zawierać linki do stron www.
Koszt - 25 zł. za każdą pełną setkę prenumeratorów. Obecna liczba prenumeratorów to ok. 1050 osób - czyli na dziś koszt jednorazowego mailingu wynosi 25x10= 250 zł.
Uwagi:
Istnieje możliwość negocjowania cen i szczegółów – jesteśmy bardzo elastyczni i zazwyczaj wszyscy są zadowoleni z naszych ostatecznych ofert. Do wszystkich podanych cen trzeba doliczyć podatek VAT.
Z niezależnymi i autoryzowanymi danymi statystycznymi naszych użytkowników oraz ruchu na naszym serwisie można zapoznać się ściągając plik PDF:
www.katolik.pl/dane/katolik.pdf
lub bezpośrednio od firmy Gemius, która monitoruje ruch na naszym serwisie.
ew. dodatkowe zapytania proszę kierować do:
Redakcja Katolik.pl
tel. (0-12) 445-33-77
katolik/at/katolik.pl
Patron Dnia
bł. Karol de Foucauld
prezbiter
Przyszedł na świat 15 września 1858 r. w Strasburgu w arystokratycznej rodzinie, kultywującej tradycje wojskowe. Miał sześć lat, kiedy stracił rodziców i znalazł się pod opieką dziadków. W wieku dojrzewania, pod wpływem lektury filozofów pozytywistycznych, odszedł od wiary i został agnostykiem. Po maturze zgłosił się do Szkoły Wojskowej Saint-Cyr. W szkole oficerskiej zaczął trwonić majątek odziedziczony po rodzinie, prowadząc hulaszcze życie, a w pogoni za przyjemnościami tak bardzo zatracił się duchowo, że – jak to napisał po latach – w tym czasie przypominał bardziej „świnię niż człowieka". Otrzymał przydział do garnizonu w Algierii, ale kiedy podporucznik de Foucauld przybył do 4. Pułku Szwoleżerów Afrykańskich z kochanką u boku, uznano, że splamił honor Francji i wydalono go z wojska za złe prowadzenie się. Powrócił, gdy dowiedział się, że jego pułk został wysłany przeciw rebeliantom do Południowego Oranu.
Zauroczony pięknem Afryki porzucił ostatecznie armię, aby zgłębiać tajniki etnologii oraz języków arabskich. Przebrany za rabina, emigranta z Rosji, pod przybranym nazwiskiem – ze względów bezpieczeństwa – wyruszył na niebezpieczną wyprawę do Maroka. Zdobył w Europie sławę badacza i podróżnika, a Towarzystwo Geograficzne nagrodziło go złotym medalem. Jego jednak zafascynowały gościnność i głęboka religijność wyznawców islamu.
Po powrocie do Francji zaczął chodzić do kościoła i modlić się: „Boże, jeśli istniejesz, daj znak!". W 1886 r., po spotkaniu w Paryżu ks. Huvelina, wyspowiadał się i przyjął Komunię św. Udał się potem na pielgrzymkę do Ziemi Świętej, podczas której powziął decyzję, że chce żyć tak jak Jezus z Nazaretu.
Czterokrotnie odprawił rekolekcje zamknięte i wstąpił do trapistów. Choć poszukiwał dla siebie „najniższego miejsca", uległ woli przełożonych i skończył teologię oraz przyjął święcenia kapłańskie. Po siedmiu latach uznał jednak, że jest to życie nazbyt ustabilizowane. Przyjął imię brat Karol od Jezusa i zaczął wieść żywot pustelnika. Przywdział białą tunikę z czerwonym sercem zwieńczonym krzyżem, z napisem: „Jezus-Caritas". Został kontemplującym ascetą, przebywającym i pracującym fizycznie wśród ubogich. Cztery lata posługiwał klaryskom w Nazarecie jako ogrodnik, murarz i stolarz. Zamieszkał w Beni-Abees, niedaleko granicy z Marokiem, wśród koczowniczej społeczności Tuaregów na Saharze.
Z głębi pustyni niósł świadectwo o chrześcijaństwie jako religii miłości i braterstwa wobec każdego człowieka, bez względu na rasę czy kolor skóry. Przemierzał pustynię wszerz i wzdłuż, żywiąc się jedynie daktylami oraz mlekiem, zamieszkując w szałasach i ewangelizując poprzez osobisty przykład życia.
jutro: św. Franciszka Ksawerego
