logo
Czwartek, 02 maja 2024 r.
imieniny:
Atanazego, Longiny, Toli, Zygmunta – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 

Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Jacek Pulikowski
Jak wygrać miłość?
Obecni
 


Względy przemawiające przeciwko przedwczesnej inicjacji seksualnej
 
Względy biomedyczne. Pełna biologiczna (immunologiczna) odporność organizmu kobiety ustala się ok. 5 lat po wystąpieniu pierwszej miesiączki. Błona dziewicza ma znaczenie antyinfekcyjne. Przedwczesna inicjacja wiąże się zwykle z kilkoma "partnerami seksualnymi" w życiu. Organizm kobiety nie jest w stanie uodpornić się na wirusy z grupy brodawczaków, których rozlicznych odmian nosicielami są mężczyźni. Kilku "partnerów seksualnych" w życiu sprzyja licznym chorobom i infekcjom kobiety, prowadzącym m.in. do trwałej niepłodności (najczęstsza w połączeniu z antykoncepcją hormonalną –używaną przez młode dziewczęta – przyczyna niepłodności). Organizm dojrzałej kobiety z łatwością się uodparnia na wirusa jednego mężczyzny (biologiczny argument za wiernością i wyłącznością seksualną). Ostatnie doniesienia sugerują, że niepłodność męska może być również spowodowana wielością partnerek seksualnych.
 
Obie płci podejmujące współżycie w niesprawdzonych warunkach (poza małżeństwem) narażają się na zarażenia chorobami przenoszonymi drogą płciową (tzw. choroby weneryczne, AIDS). Również ważnym (choć nie jedynym) przeciwwskazaniem do przedwczesnego podjęcia współżycia jest ciąża młodocianej (pozamałżeńska).
 
Względy psychologiczne. Znamy prawa fizyki (np. grawitacji) i szanujemy je. Działają one bez względu na stopień ich poznania. Wypadłszy z balkonu, tak samo będzie spadał profesor fizyki jak najgorszy uczeń, który nie ma pojęcia o prawie grawitacji. Podobnie działają prawa psychiczne na wszystkich znających je i niemających o nich zielonego pojęcia. Choć skutki działania praw psychicznych rozciągają się w czasie, to są tak samo pewne jak skutki wspomnianego prawa grawitacji. Słowem, lepiej poznać te prawa, by móc uwzględnić w planowaniu swego postępowania ich niechybne skutki.
 
Wspomniane już wcześniej prawo pierwszych połączeń "uczy" współżycia poza małżeństwem, co utrudnia życie w czystości i wierność małżeńską. Prawo torowania psychicznego powoduje, że łatwiej będzie podjąć kolejny raz współżycie, co sprzyja rozwiązłości i zdradom. Prawo dominacji może spowodować, że cała niedojrzała psychika będzie ukierunkowana wyłącznie na doznania seksualne. Prawo znużenia może zaowocować brakiem reakcji na bodźce seksualne (impotencja) na skutek "przedawkowania" bodźców, które zaatakowały niedojrzałą psychikę. Prawo generalizacji, zwłaszcza w przypadku opuszczenia przez partnera, utrwala np. w kobiecie przekonanie: "wszyscy mężczyźni są tacy, wszyscy myślą tylko o jednym". Utrudnia to nawiązanie dobrej relacji z innymi mężczyznami, czasem niweczy szansę na dobre zamążpójście.
 
W przypadku opuszczenia zranienie kładące się cieniem na całe życie jest szczególnie dotkliwe (logika nakazuje dopuszczenie takiej ewentualności, ponieważ właśnie dlatego wielu nie zawiera małżeństwa, by móc się "w razie czego" wycofać). Generalnie współżycie przedwczesne lub pozamałżeńskie zawsze przepełnione jest lękiem kobiety, lękiem przed poczętym dzieckiem, przed opuszczeniem przez niepoślubionego formalnie partnera, niepokojem sumienia, jeżeli działanie jest sprzeczne z wyznawaną hierarchią wartości, religijnymi przykazaniami, a nawet lękiem, "że się wyda", jeżeli odbywa się bez przyzwolenia rodziców i bliskich z otoczenia. Lęk kobiety uniemożliwia jej dobre przeżycie psychiczne współżycia, a to z kolei blokuje reakcje jej ciała. Z czasem następuje zniechęcenie do współżycia w ogóle ( u ok. 2/3 żon niechęć, a nawet ból głowy na samą myśl o współżyciu). Ponadto lęk przed dzieckiem zakodowany w podświadomości utrudnia normalną realizację planów prokreacyjnych, a nawet wychowanie dzieci w późniejszym małżeństwie. Paradoksalnym skutkiem współżycia w warunkach niedozwolonych jest element emocji związanej ze "zrywaniem owocu zakazanego", którego potem brak we współżyciu małżeńskim , co w efekcie rodzi skłonność do zdrad.
 
U mężczyzny przedwczesne współżycie blokuje jego rozwój psychoseksualny. W rozwoju chłopca najpierw pojawia się napięcie płciowe, potem podniecenie, dopiero po jakimś czasie pojawia się płodność. Kolejny etap rozwoju to uświadomienie sobie: "ja mógłbym już zostać ojcem" i wreszcie osiągana jest dojrzałość, wyrażająca się pragnieniem: "ja chcę w życiu pełnić funkcję ojca". Rozpoczęcie współżycia przed dojrzałością blokuje dalszy rozwój, pozostawiając chłopca na osiągniętym etapie. Jest to przyczyną istnienia całych rzesz niedorozwiniętych psychoseksualnie mężczyzn. Dla nich współżycie jest sprawnością fizyczną, terenem zabawy. Przeżywają oni ogromne trudności z akceptacją własnych poczętych dzieci i siebie w roli ojca (podstawowe źródło rozwoju antykoncepcji i istnienia aborcji na świecie). Słowem, przedwczesne współżycie staje się dla mężczyzny przyczyną jego niedorozwoju psychoseksualnego, co niesie poważne konsekwencje dla niego, rodziny i całego otoczenia (uzależnienie od działań seksualnych, zdrady, rozwody, choroby przenoszone drogą płciową, antykoncepcja i aborcja).
 
Osobną grupę problemów psychicznych rodzi "przypadkowe" poczęcie dziecka i związane z tym często odrzucenie psychiczne dziecka poczętego przez jego ojca. Czasem podejmowana jest tragiczna decyzja o aborcji, czasem odrzucenie przez otoczenie.
 
Względy moralne. Trudno dyskutować ogólnie o normach moralnych, bo są one w różnych społecznościach odmienne. Jednak sprzeniewierzenie się obowiązującym lub/i wyznawanym normom rodzi dyskomfort psychiczny i wyrzuty sumienia. Działanie sprzeczne z wyznawanymi osobiście normami moralnymi powoduje dezintegrację psychiczną i degradację moralną oraz osłabienie – rozmycie wyznawanej hierarchii wartości. Słowem, powoduje degradację człowieka jako osoby. Mimo różnic kulturowych są jednak wspólne "intuicje" wynikające z natury człowieka i jego wewnętrznych tęsknot. Koncepcja prawa naturalnego wpisanego w człowieka (dla wierzących skutek celowego działania Stwórcy) wyjaśnia istnienie w ludziach wspólnych norm, tęsknot. Są wśród nich: prawo do życia (nie zabijaj), do życia w szczęśliwej i trwałej rodzinie (czcij ojca swego i matkę swoją, nie cudzołóż, nie pożądaj żony bliźniego swego), do bezpiecznego bytu (nie kradnij, nie mów fałszywego świadectwa, nie pożądaj rzeczy). Współżycie pozamałżeńskie poważnie zagraża wypełnianiu tych ogólnoludzkich tęsknot zarówno w życiu tak działających, jak i ich dzieci.
 
Inicjacja seksualna w dobrych warunkach (dojrzałej, odpowiedzialnej, usankcjonowanej i zabezpieczonej małżeństwem miłości kobiety i mężczyzny) staje się ważnym elementem na drodze rozwoju obojga małżonków i ich więzi. Inicjacja seksualna przedwczesna lub w złych warunkach poważnie zakłóca rozwój osobowy i zagraża całej karierze życiowej i w konsekwencji osiągnięciu życiowego szczęścia.
 
Jacek Pulikowski
Obecni
  
fot. Ben_Kerckx Heart 
Pixabay (cc)   
 
poprzednia  1 2 3
Zobacz także
Ks. Mieczysław Ozorowski
Wielu odpowiedzialnych za wspólnoty charyzmatyczne skarży się na relacje między świeckimi a kapłanami. Niejednokrotnie zarzucają oni kapłanom, że za mało czasu poświęcają powierzonym im pod opiekę grupom modlitewnym. Zastanówmy się zatem, co zrobić, by ta współpraca była lepsza i bardziej owocna. Moja refleksja z konieczności – z żalem to przyznaję – będzie nieco teoretyczna, poparta jedynie pewnymi własnymi obserwacjami.  
 
Monika Florek-Mostowska
Chrześcijanin – gdy w jego życiu dochodzi do konfliktu między wiarą w Jezusa a utratą pewnych dóbr i ludzkich wartości – powinien być gotowy na wszystko, nawet na to, by oddać swoje życie za Chrystusa. Rady ewangeliczne są elementami podstawowymi i zasadniczymi pójścia za Jezusem. Wszyscy chrześcijanie są zaproszeni do naśladowania Chrystusa w życiu w duchu ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, ale tylko niektórzy z nich są zapraszani do uczynienia tego w sposób radykalny i ciągły.
– mówi o. Krzysztof Dyrek SJ w rozmowie z Moniką Florek-Mostowską.
 
 
Tomasz Dekert

Kościół ukazuje nam istotę sakramentu pokuty i pojednania w szerokiej perspektywie wezwania do nawrócenia. W adhortacji apostolskiej Reconcilatio et paenitentia Jan Paweł II pisze, że sakrament spowiedzi jest odczytaniem na nowo wezwania do nawrócenia, z którym do współczesnego człowieka zwraca się Bóg. Owo nawrócenie,metanoia, jest postawą, która charakteryzuje całość życia chrześcijańskiego.

 

___________________

 reklama
Działanie dobrych i złych duchów
Działanie dobrych i złych duchów
Krzysztof Wons SDS